Essa tal de "Unção Apostólica"

Postado por Cleison Oliveira.

Fico impressionado com alguns devaneios por parte do povo evangélico. Infelizmente, sou obrigado a confessar que alguns de nossos irmãos, no quesito criatividade têm conseguido se superar.

Se não bastasse os diversos tipos de unção espalhados por toda esta terra varonil, nesses últimos anos de modo alarmante, tem-se multiplicado neste país tupiniquim essa tal de unção apostólica.

Inúmeras vezes fiquei a me perguntar, o que seria isso, ou, o que representava possuir essa unção, ou até mesmo, o que ela tem de especial?
Após detalhada observância do discurso por parte dos profetas modernos, entendi que para estes, possuir a unção apostólica representa ter recebido da parte de Deus um poder especial o qual capacita o crente a viver a vida acima da média.

Já ouvi o relato de pessoas afirmarem que o crente que não possui a tal unção pode ser considerado crente de “segunda categoria”. E para piorar as coisas, tais pessoas afirmam que nos dias atuais não basta ter o Espírito Santo somente, é necessário possuir a tal unção, até porque somente assim pode-se conquistar o melhor de Deus.

Ora, essa tal de unção apostólica não passa de mais uma mercadoria apresentada nos balcões da fé. Aliás, por acaso você já percebeu que a moda agora é ser apostólico? O culto é apostólico, o louvor é apostólico, as ofertas são apostólicas, tudo absolutamente tudo é apostólico.
Prezado leitor, com dor no coração sou obrigado a confessar essa gente não têm pregado o evangelho do reino. Antes, pelo contrário, o evangelho o qual estes têm pregado é humanista, megalomaníaco e patológico.

Tenho a impressão de que o fato de enfatizar em suas mensagens um conteúdo “apostólico” é nada mais, nada menos do que uma sutil tentativa de diferenciar o produto deles daquilo que é oferecido por outras igrejas. Na verdade, é extremamente comum observar em tais movimentos, uma ênfase exagerada na tal unção.

Ah, meu amigo, como inúmeras vezes tenho falado não agüento mais a efervescência da graça barata, o mercantilismo gospel, a banalização da fé. Não agüento mais, as loucuras e os atos proféticos feitos em nome de Deus. Chega! Basta!

Quero viver e pregar o evangelho, quero ver uma igreja, santa, ética, justa e profética, quero ver uma igreja, que não se corrompe diante as loucuras dessa era, quero ver uma igreja reformada e reformando, quero ver uma igreja PROTESTANTE!

Usos e Costumes; a raiz de todos os males?

Postado por Cleison Oliveira

Já ouvi várias pessoas afirmarem, que o mau dos crentes assembleianos é a língua; intrigado com isto, fui recorrer a uma resposta que desse fim a essa indagação; Confesso que não fui procurar longe. A resposta veio, quando eu meditava sobre alguns assuntos; a resposta a esse infeliz predicativo dado aos crentes da Assembleia de Deus, está nada mais, nada menos, do que nos tão polêmicos "Usos e Costumes"!

Pra quem não sabe, moro com minha avó, e a mesma é crente assembleiana a mais de 50 anos, e as reclamações desta prezada senhora, quando chega da Igreja são sempre as mesmas:  A infeliz herança ideológica que Deus só pode operar, se as irmãs andarem (se vestirem) na doutrina... Ora, eu não sabia que Deus ditava roupas.. Aliás, não sabia que Deus era estilista!

O fato é, que esses costumes, que por algum motivo entrou nas Assembleias de Deus, e tem perdurado até hoje, são os motivos que fazem com que os crentes mais falem dos outros - principalmente as mulheres; desde os primórdios, as pessoas dentro da igreja ficam "catando piolho na cabeça alheia", reparando qual o irmão que está de terno, qual a irmã que usa brinco, qual a outra que pinta a unha de vermelho, etc., como se isso isentasse, terminantemente, a presença de Deus!

Digo isso, porque já ouvi irmãs que "obedecem"  os ditos costumes, olhar para outras irmãs e dizerem: "-Olha o tamanho da saia da irmã"; "-Olha a blusa daquela alí... misericórdia!", e por aí vai...
Isso só suscita comentários ruins, e os mesmos, em nada acrescenta a igreja de Cristo!

A verdade é que, o desejo de Deus não é, e jamais foi, que esses tipos de comentários acontecessem dentro da Igreja; Igreja é sinônimo de comunhão, mas as pessoas que fazem tais comentários não demonstram nenhum tipo de afeto ou fraternidade com as pessoas, importanto-se mais com o que os outros vestem, do que com o que eles são!

Lembra o porquê as mulheres da Igreja em Corinto usavam o véu? exatamente, para que não houvesse comentários e falações; as sacerdotizas dos deuses de Corinto, como pacto, rapavam suas cabeças para serem identificadas como sacerdotizas; mas quando as mesmas se convertiam, sentiam-se envergonhadas, pois as irmãs tinham cabelos longos e bonitos, e elas, eram carecas!

Paulo, pra terminar com esse constragimento, manda a todas as mulheres daquela igreja,que fizessem o uso do véu, para que não houvesse comentários!
Deveriam fazer isso nas Assembleias de Deus, pois somos tachados de "linguarudos", "fofoqueiros", e não sabemos o porquê; eis aí a resposta!

No Domingo, na minha igreja, a regente que estaria a frente do coral não chegou, sobrando apenas uma regente; no que, essa regente que sobrara me chamou e disse: "- Cleison, rege o coral, porque meu vestido está indecente para reger"; fiquei pasmo e sem palavras, confesso! Não sabia que agora, tinha roupas separadas para assistir culto, para pregar, para reger, para cantar, etc...
É esse pensamento sem fundamento algum, é o que tem permeado a mente de muitos crentes assembleianos!

Tenho a plena certeza que Deus não precisa de roupa para operar, até porque, ele é conhecedor do coração!
Esse mero formalismo elevado erroneamente por algumas igrejas ao grau doutrinário, só tem trazido discussões, falatórios e paradoxos; algo que sempre falo é que "tudo quanto permeia o exagero, não é bom", e essa aplicação pode ser encontrada nos "Usos e Costumes".

Sim, muita coisa mudou! mas pelo fato de a Assembleia de Deus não tomar uma posição sobre o que está liberado e o que não está, os comentários continuam sendo feitos  pelos crentes, em todo o canto do Brasil.

Filipe, as missões em Samaria e a missiologia atual

Texto de Cleison Oliveira  

 “E, descendo Filipe à cidade de Samaria lhes pregava a Cristo.” - Atos 8.5

Queridos leitores, o texto a seguir nasceu da necessidade de se comparar as missões atuais com as missões realizadas pela igreja primitiva. O exemplo de Filipe ilustra o que é, como fazer e por que fazer missões. Em um mundo tão turbado pelo pecado onde até o Evangelho tem sido banalizado, irreverenciado e desprovido da seriedade que lhe devem ser empregados, não nos faltam motivos para falarmos sobre missões de uma perspectiva pentecostal e acima de tudo neo-testamentária, coisas que seriam impossíveis de desvincular-se, pois não há missões sem pentecostes nem pentecostes sem missões e isso é muito bem explicado quando o próprio Cristo nos disse: “Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.” (At 1.8).

Mas, por que Filipe?
Por que ele é o exemplo de que não precisamos ser grandes para sermos missionários, não precisamos de renome ou de grande erudição para anunciarmos a Cristo, precisamos apenas sermos cheios do Espírito. Filipe era apenas um diácono (At 6.5) e estava fazendo o papel de evangelista. Isso não é comum em nossos dias? Temos visto homens consagrados ao ministério evangelístico acomodados enquanto que os pequeninos saem às ruas para anunciar o Evangelho, mesmo sem grande preparação. Vejo pastores que não conduzem o rebanho, mas apenas delegam funções e dirigem cultos enquanto vemos uma igreja destroçada e precisando desesperadamente de homens consagrados para conduzir o rebanho do Senhor! Quero mostrar-lhes algumas características da pregação de Filipe que são inerentes à pregação da Palavra movida pelo Espírito e que servem de padrão para analisarmos como estamos diante da presença do Senhor.

1 – Filipe pregava a Palavra mesmo em meio à angustia gerada pela perseguição (At 8.1-5): 

Já pensou se fôssemos movidos a anunciar o Evangelho mesmo com a dor do luto em nossos corações? É comum darmos desculpas para não fazermos a obra do Senhor, desculpas do tipo: “Não tenho tempo, preciso estudar”, “Não posso, estou muito ocupado com o trabalho”, “Estou cansado, quando estiver mais disposto irei evangelizar”, “Só eu vou, ninguém quer me ajudar”, etc... Acho que precisamos relembrar que sempre deve haver tempo em nossa vida para Deus e para a sua obra, pois o inferno está à espera dos perdidos que morrem todos os dias sem a salvação que há em Cristo. Acho que esquecemos que nosso descanso não é aqui (Mq 2.10) e que seremos julgados por nossas obras de justiça que houvermos feito para o reino de Deus (1 Co 3.11-15) para que possamos receber nosso galardão. Esquecemos também o que Cristo falou: “... eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.” (Mt 28.20b). O diácono Estevão acabara de morrer e os crentes haviam sido dispersos pela perseguição, mas levaram consigo a chama do Evangelho com a qual incendiaram todo o mundo conhecido da época! Talvez se olhássemos para esse grande exemplo não daríamos desculpas tão “esfarrapadas” para Deus.

2 – Filipe anunciava a Cristo (At 8.5):

Hoje em dia é comum ouvirmos algum desses pregadores da prosperidade nos indagarem: “se não pregarmos prosperidade vamos pregar o quê?”. Respondo esta pergunta com o exemplo de Filipe, pois ele pregava, não a prosperidade, as riquezas ou o fim do sofrimento ainda nesta terra, mas sim a Cristo. Lembro-me com estas palavras daquilo que Paulo escreveu aos coríntios: “Mas nós pregamos a Cristo crucificado” (1 Co 1.23a). Nossa pregação não deve ser baseada nas necessidades do homem, mas na vontade de Deus (2 Co 2.17). Este evangelho antropocêntrico tão combatido pelos verdadeiros homens de Deus têm sido propagado nas TVs e rádios no Brasil e no mundo, fazendo com que o mundo tenha uma idéia totalmente distorcida da realidade. Não é difícil encontrar alguém que nos chame de ingênuos e massa de manobra, pois é esta a imagem que certas igrejas passam de nós nos meios de comunicação, ou você acha que alguém que põe a sua fé no “banho do descarrego” e na “rosa ungida” pode ser considerada uma pessoa inteligente? Se ao menos a Bíblia desse apoio para tudo isso, tudo bem, mas além de a Bíblia não confirmar tais práticas ainda as combate energicamente (2 Tm 4.1-6). Há quem em suas pregações repete as palavras de Gandhi, Platão, Madre Teresa de Calcutá, Sócrates, Aristóteles e outros grandes personagens da humanidade, que todos esses homens e mulheres foram grandes exemplos não nos resta dúvida, mas até os grandes filósofos e religiosos se não atentarem para essa tão grande salvação oferecida por Jesus não alcançarão a vida eterna (Jo 3.18; Hb 2.3). Voltemos a cantar um dos clássicos da Harpa Cristã que diz: “Foi na cruz, foi na cruz onde um dia eu vi meu pecado castigado em Jesus, foi ali pela fé que os olhos abri e agora me alegro em sua luz” (Harpa Cristã, hino de número 15). Cristo ainda é o centro da mensagem da salvação, pois foi ele quem morreu e ressuscitou, dando-nos certeza que suas palavras são verdadeiras, ele é o nosso Eterno Redentor (Jo 3.16)!

3 – Filipe fazia sinais que chamavam a atenção dos ouvintes (At 8.6-13):

Este é o grande diferencial entre um pregador formalista e um que vive a plenitude do Espírito. Os sinais seguem aqueles que anunciam o Evangelho (Mc 16.17,18). Essa verdade tem sido negligenciada pela igreja através dos séculos talvez porque para sermos tão tremendamente usados por Deus precisamos ter também uma vida tremendamente separada para seu serviço. Como diz o hino 144 da Harpa Cristã: “Santidade convém à Igreja, Pra gozarmos celeste amor”. Como o Espírito nos usará para fazermos milagres se entregarmos nossos membros para o pecado? De forma alguma irmãos, o Espírito de Deus é Santo! Como expulsaremos demônios se nos fizermos seus servos? Certamente eles não se sujeitariam a nós, pois deste modo o nome de Jesus seria apenas mais um nome em nossa vida não surtindo efeito algum. Os mais antigos na fé lembram-se de que em nossos cultos, se alguém oprimido entrasse pelas portas da igreja não demorava muito para que o demônio se manifestasse não suportando o poder de Deus que era derramado no templo através da oração. Não digo que o poder de Deus se extinguiu, pois sempre existirá um povo pentecostal, consagrado, que ora e que busca ter mais comunhão com o Senhor.

Conclusão:
Certa vez ouvi o Pr. Antônio Gilberto dizer em um seminário sobre Escatologia Bíblica: “Quando o fogo não pega, o culpado não é o fogo, mas a lenha que não presta”, e aproveito para perguntar: sua lenha é de boa qualidade meu irmão? Neste caso, fogo descerá do céu e o nome do Senhor será glorificado assim como foi depois que Filipe anunciou o Evangelho em Samaria. Continuemos a propagar o Evangelho simples pregado pelos missionários Daniel Berg e Gunnar Vingren que afirmavam com toda convicção: “Jesus salva, cura, liberta, batiza no Espírito Santo e brevemente virá para buscar sua Igreja”. Este é o Evangelho santo, sem tirar nem pôr, anunciemos a Palavra como ela é e os sinais certamente nos seguirão como prometeu nosso amado Salvador Jesus Cristo!

Em Cristo Jesus,

Cleison Brugger Oliveira.